সত্যবাদিতা ও আমানতদারী
Page 1 of 1
সত্যবাদিতা ও আমানতদারী
by Admin Sun Nov 15, 2009 7:47 pm
লিখেছেন পেদরম, in Somewhereinblog.com
সত্যবাদিতা ও আমানতদারী ছিল বিশ্বনবী
হযরত মুহাম্মাদ (সাঃ)'র চরিত্রের অন্যতম প্রধান বৈশিষ্ট্য৷ তিনি কখনও মিথ্যা বলেছেন বলে কেউ
শুনে নি এবং এমনকি তাঁর চরম শত্রুরাও কখনও রাসূল (সাঃ)কে মিথ্যাবাদী বলে
অপবাদ দিতে পারে নি৷ তিনি সত্যবাদী ও আমানতদার ছিলেন বলে শুধু তাঁর এ
গুণের প্রভাবেই অনেক মানুষ ইসলাম ধর্ম গ্রহণ করেছিলেন৷ বিশ্বনবী (সাঃ)যখন মহান
আল্লাহর নির্দেশে মানুষের কাছে ইসলাম ধর্ম ও তাওহীদের দাওয়াত দিতে
চেয়েছিলেন তখন তিনি প্রথমেই সাফা পর্বতের একটি উঁচু স্থানে দাঁড়িয়ে জনগণকে
তাঁর কাছে আসার আহবান জানান৷ এমন একটি গুরুত্বপূর্ণ মুহূর্তে প্রথমেই
বিশ্বনবী (সাঃ) তাঁর সত্যবাদিতার বিষয়ে জনগণের সাক্ষ্য শুনতে চান৷ তিনি বলেন, হে জনগণ! তোমরা কি এ
পর্যন্ত আমাকে মিথ্যা বলতে শুনেছ? আমি যদি এখন তোমাদের কাছে বলি শত্রুরা সকালে
অথবা সন্ধ্যার সময় হঠাৎ করে তোমাদের ওপর হামলা শুরু করবে তাহলে কি তোমরা
আমার এ কথা বিশ্বাস করবে? সবাই সমস্বরে জবাব দিয়েছিলঃ হ্যা! কারণ, আপনি আপনার জীবনে
কখনও মিথ্যা বলেন নি৷ বিশ্বনবী হযরত মুহাম্মাদ (সাঃ) এরপর বললেন, "আমি হচিছ সেই
পর্যবেক্ষকের মতো যে দূর থেকে শত্রুদের লক্ষ্য করে এবং নিজ জাতিকে শত্রুদের বিপদ সম্পর্কে
অবহিত করে৷ এ ধরণের ব্যক্তি কি কখনও নিজ জাতির কাছে মিথ্যা বলে?" মহানবী (সাঃ)'র জীবনের এই ঘটনা থেকে
বোঝা যায়, অন্য
সব ক্ষেত্রের মতো মহান আল্লাহর বাণী পৌঁছানোর ক্ষেত্রেও সাহসিকতার
পাশাপাশি সত্যবাদিতা ও সততা বজায় রেখেছেন৷ যিনি সব সময় সত্য কথা বলতে
অভ্যস্ত এবং যিনি আমানতদার হিসেবে পুরোপুরি বিশ্বস্ত ও নির্ভরযোগ্য তিনি
ধর্মের বাণী পৌঁছে দেয়ার ক্ষেত্রেও যে সৎ থাকবেন, তা যে কোনো বিবেকসম্পন্ন
ব্যক্তিই স্বীকার করবেন৷ মদিনার অধিবাসী আবদ ইবনে সালাম বলেছেন, যেদিন আল্লাহর রাসূল
(সাঃ) হিজরত করে মদিনায় এলেন, সেদিন জনগণ তাঁর দিকে ছুটে গিয়েছিল৷ আমিও সেদিন জনতার সাথে ছিলাম এবং
তাঁদের মতো আমিও রাসূলে খোদা (সাঃ)কে দেখতে চেয়েছিলাম৷ যখন আল্লাহর রাসূলের
(সাঃ) চেহারা দেখলাম তখন অনুভব করেছিলাম যে তিনি একজন সত্যবাদী ও সত্যভাষী৷
ঠিক এ বিষয়টি
আমাকে গভীরভাবে প্রভাবিত করেছিল৷ মনোবিজ্ঞানীরা বলেন, যাঁরা নৈতিক বা চারিত্রিক
দিক থেকে সাহসী তাঁরা কখনও মিথ্যা, প্রবঞ্চনা ও প্রতারণার আশ্রয় নিয়ে নিজ
চরিত্রকে কলুষিত করেন না৷ অন্যদিকে যাদের চিত্ত দূর্বল, অক্ষম বা যারা
হতাশাগ্রস্ত ও ভীরু তারাই মিথ্যার আশ্রয় নেন৷ ডক্টর এলেক্সিস কার্ল
বলেছেন, " মিথ্যা
বা প্রবঞ্চনা মানসিক উন্নতির পথে প্রধান বাধা৷ কারণ, মানুষের মন মিথ্যা ও
দূর্নীতির মধ্যে কখনও বিকশিত হয় না৷" মানুষের প্রকৃতি
সত্য ও সত্যবাদিতাকেই পছন্দ করে৷ মানুষ যদি এই প্রাকৃতিক বা স্বভাবগত পথ থেকে
বিচ্যুত না হয় তাহলে সে অনেক উন্নত গুণাবলীর অধিকারী হয় এবং এভাবে কলুষতা
ও পাপাচার থেকেও দূরে থাকতে পারে৷ প্রকৃত শিক্ষা ও প্রশিক্ষণের অভাবে
এবং কখনো বা অসুস্থ পরিবেশের প্রভাবে মানুষের ইতিবাচক গুণাবলী বিকশিত হতে
পারে না৷ ফলে তার মধ্যে নেতিবাচক ও অপরাধমূলক স্বভাব বিকশিত হয়৷ সত্য
কথার মতো সত্যবাদী মানুষও সমাজে সম্মান অর্জন করে৷ বিভিন্ন ঝগড়া
বিবাদসহ আমাদের পারিবারিক, সামাজিক ও আচরণগত অনেক সংকটের মূল হচেছ মিথ্যার আশ্রয়
নেয়া বা সততার অভাব এবং ব্যক্তিগত ও সামাজিক সম্পর্কের ক্ষেত্রে পারস্পরিক
অবিশ্বাস তথা সত্য থেকে দূরে থাকা৷ যে ব্যক্তি বন্ধুদের প্রতি
বিশ্বস্ত এবং বন্ধুত্বের দাবীগুলো পূরণ করে ও সেইসাথে বন্ধুদের ভুলগুলো
ক্ষমা করে দেয় সে ব্যক্তি সংকটে বা বিপদের সময়ও সহানুভূতিপূর্ণ বা
দয়ালু সাহায্যকারী হিসেবে আত্মপ্রকাশ করে৷ আর এ ধরনের আন্তরিক বা
সত্যিকারের সুসম্পর্কই সমাজের স্থিতিশীলতা বা স্থায়ীত্বকে রক্ষা করে৷ অন্যকথায়
মানুষের মধ্যে আন্তরিক সম্পর্ক এবং তাদের পারস্পরিক বিশ্বাসই সামাজিক
সুস্থতা রক্ষার চাবিকাঠি৷ সত্য কথা বা সততার সুফল সম্পর্কে বিশ্বনবী
(সাঃ) বলেছেন, সত্য
হলো প্রশান্তির মাধ্যম এবং মিথ্যা
হলো দুশ্চিন্তা বা ভয়ের উৎসমূল৷
সত্যবাদিতা ও আমানতদারী ছিল বিশ্বনবী
হযরত মুহাম্মাদ (সাঃ)'র চরিত্রের অন্যতম প্রধান বৈশিষ্ট্য৷ তিনি কখনও মিথ্যা বলেছেন বলে কেউ
শুনে নি এবং এমনকি তাঁর চরম শত্রুরাও কখনও রাসূল (সাঃ)কে মিথ্যাবাদী বলে
অপবাদ দিতে পারে নি৷ তিনি সত্যবাদী ও আমানতদার ছিলেন বলে শুধু তাঁর এ
গুণের প্রভাবেই অনেক মানুষ ইসলাম ধর্ম গ্রহণ করেছিলেন৷ বিশ্বনবী (সাঃ)যখন মহান
আল্লাহর নির্দেশে মানুষের কাছে ইসলাম ধর্ম ও তাওহীদের দাওয়াত দিতে
চেয়েছিলেন তখন তিনি প্রথমেই সাফা পর্বতের একটি উঁচু স্থানে দাঁড়িয়ে জনগণকে
তাঁর কাছে আসার আহবান জানান৷ এমন একটি গুরুত্বপূর্ণ মুহূর্তে প্রথমেই
বিশ্বনবী (সাঃ) তাঁর সত্যবাদিতার বিষয়ে জনগণের সাক্ষ্য শুনতে চান৷ তিনি বলেন, হে জনগণ! তোমরা কি এ
পর্যন্ত আমাকে মিথ্যা বলতে শুনেছ? আমি যদি এখন তোমাদের কাছে বলি শত্রুরা সকালে
অথবা সন্ধ্যার সময় হঠাৎ করে তোমাদের ওপর হামলা শুরু করবে তাহলে কি তোমরা
আমার এ কথা বিশ্বাস করবে? সবাই সমস্বরে জবাব দিয়েছিলঃ হ্যা! কারণ, আপনি আপনার জীবনে
কখনও মিথ্যা বলেন নি৷ বিশ্বনবী হযরত মুহাম্মাদ (সাঃ) এরপর বললেন, "আমি হচিছ সেই
পর্যবেক্ষকের মতো যে দূর থেকে শত্রুদের লক্ষ্য করে এবং নিজ জাতিকে শত্রুদের বিপদ সম্পর্কে
অবহিত করে৷ এ ধরণের ব্যক্তি কি কখনও নিজ জাতির কাছে মিথ্যা বলে?" মহানবী (সাঃ)'র জীবনের এই ঘটনা থেকে
বোঝা যায়, অন্য
সব ক্ষেত্রের মতো মহান আল্লাহর বাণী পৌঁছানোর ক্ষেত্রেও সাহসিকতার
পাশাপাশি সত্যবাদিতা ও সততা বজায় রেখেছেন৷ যিনি সব সময় সত্য কথা বলতে
অভ্যস্ত এবং যিনি আমানতদার হিসেবে পুরোপুরি বিশ্বস্ত ও নির্ভরযোগ্য তিনি
ধর্মের বাণী পৌঁছে দেয়ার ক্ষেত্রেও যে সৎ থাকবেন, তা যে কোনো বিবেকসম্পন্ন
ব্যক্তিই স্বীকার করবেন৷ মদিনার অধিবাসী আবদ ইবনে সালাম বলেছেন, যেদিন আল্লাহর রাসূল
(সাঃ) হিজরত করে মদিনায় এলেন, সেদিন জনগণ তাঁর দিকে ছুটে গিয়েছিল৷ আমিও সেদিন জনতার সাথে ছিলাম এবং
তাঁদের মতো আমিও রাসূলে খোদা (সাঃ)কে দেখতে চেয়েছিলাম৷ যখন আল্লাহর রাসূলের
(সাঃ) চেহারা দেখলাম তখন অনুভব করেছিলাম যে তিনি একজন সত্যবাদী ও সত্যভাষী৷
ঠিক এ বিষয়টি
আমাকে গভীরভাবে প্রভাবিত করেছিল৷ মনোবিজ্ঞানীরা বলেন, যাঁরা নৈতিক বা চারিত্রিক
দিক থেকে সাহসী তাঁরা কখনও মিথ্যা, প্রবঞ্চনা ও প্রতারণার আশ্রয় নিয়ে নিজ
চরিত্রকে কলুষিত করেন না৷ অন্যদিকে যাদের চিত্ত দূর্বল, অক্ষম বা যারা
হতাশাগ্রস্ত ও ভীরু তারাই মিথ্যার আশ্রয় নেন৷ ডক্টর এলেক্সিস কার্ল
বলেছেন, " মিথ্যা
বা প্রবঞ্চনা মানসিক উন্নতির পথে প্রধান বাধা৷ কারণ, মানুষের মন মিথ্যা ও
দূর্নীতির মধ্যে কখনও বিকশিত হয় না৷" মানুষের প্রকৃতি
সত্য ও সত্যবাদিতাকেই পছন্দ করে৷ মানুষ যদি এই প্রাকৃতিক বা স্বভাবগত পথ থেকে
বিচ্যুত না হয় তাহলে সে অনেক উন্নত গুণাবলীর অধিকারী হয় এবং এভাবে কলুষতা
ও পাপাচার থেকেও দূরে থাকতে পারে৷ প্রকৃত শিক্ষা ও প্রশিক্ষণের অভাবে
এবং কখনো বা অসুস্থ পরিবেশের প্রভাবে মানুষের ইতিবাচক গুণাবলী বিকশিত হতে
পারে না৷ ফলে তার মধ্যে নেতিবাচক ও অপরাধমূলক স্বভাব বিকশিত হয়৷ সত্য
কথার মতো সত্যবাদী মানুষও সমাজে সম্মান অর্জন করে৷ বিভিন্ন ঝগড়া
বিবাদসহ আমাদের পারিবারিক, সামাজিক ও আচরণগত অনেক সংকটের মূল হচেছ মিথ্যার আশ্রয়
নেয়া বা সততার অভাব এবং ব্যক্তিগত ও সামাজিক সম্পর্কের ক্ষেত্রে পারস্পরিক
অবিশ্বাস তথা সত্য থেকে দূরে থাকা৷ যে ব্যক্তি বন্ধুদের প্রতি
বিশ্বস্ত এবং বন্ধুত্বের দাবীগুলো পূরণ করে ও সেইসাথে বন্ধুদের ভুলগুলো
ক্ষমা করে দেয় সে ব্যক্তি সংকটে বা বিপদের সময়ও সহানুভূতিপূর্ণ বা
দয়ালু সাহায্যকারী হিসেবে আত্মপ্রকাশ করে৷ আর এ ধরনের আন্তরিক বা
সত্যিকারের সুসম্পর্কই সমাজের স্থিতিশীলতা বা স্থায়ীত্বকে রক্ষা করে৷ অন্যকথায়
মানুষের মধ্যে আন্তরিক সম্পর্ক এবং তাদের পারস্পরিক বিশ্বাসই সামাজিক
সুস্থতা রক্ষার চাবিকাঠি৷ সত্য কথা বা সততার সুফল সম্পর্কে বিশ্বনবী
(সাঃ) বলেছেন, সত্য
হলো প্রশান্তির মাধ্যম এবং মিথ্যা
হলো দুশ্চিন্তা বা ভয়ের উৎসমূল৷
Admin- Administrator
-
Number of posts : 473
Age : 37
Location : Bangladesh
Job/hobbies : To Do Something For My Birthplace,Kutubdia.
Humor : Life Is Full Of Humour.
Reputation : 7
Points : 303257
Registration date : 18/01/2009
Character Sheet
Admin's Message: Thanks For Your Participation.Keep In Touch. -
Page 1 of 1
Permissions in this forum:
You cannot reply to topics in this forum|
|
|
» তপুর এই গানটা চাই
» ফোরামে নতুন
» বিনামূল্যে আনলিমিটেড SMS পাঠান বিশ্বজুড়ে
» Facebook নিয়ে একজনের ভাবনা।
» It's about me
» Avacs live chat
» একটি জ্বলন্ত হাদীস..............আপনার জীবনের সাথে মিলিয়ে দেখুনতো
» গাছ কেটে 'রবি'র বিলবোর্ড
» পাথরে ফুলের বাগান
» চাঁদের বুকে মানুষের পদচারনা...সম্প্রতি নাসা কিছু ভিডিও চিত্র প্রকাশ করে।
» "কবির কবিতা"
» বাঘ দিবস আজ। বাঘ মামাকে বাঁচান
» একটি কৌতুক এবং পুরুষ জীবন র্পযালোচন।
» For English Students And All Muslims
» Conflict Between BDR& Army personnels
» Affected performance
» What are the different types of competition?
» HADI-JOON
» Eid Moon